A FIXAÇÃO DO BEM COMO REDENÇÃO HUMANA

CRISTO: A FIXAÇÃO DO BEM COMO REDENÇÃO HUMANA

PENSAR O BEM, FALAR O BEM, FAZER O BEM.

Mesmo que alguém não acredite que tenha existido um homem chamado Jesus, mesmo que alguém não concorde com as religiões cristãs, todos, no entanto, concordam que a essência do cristianismo trouxe à humanidade uma beneficia idéia da prática do bem.

Diferentemente de todas as religiões antecedentes e até mesmo do judaísmo, seio no qual o cristianismo surgiu, as idéias de Jesus trouxeram mais do que uma simples adoração ao ser criador. Para o homem conseguir sua salvação precisa, antes de tudo, fazer uma grande transformação em si mesmo através da prática do bem.

É verdade que as religiões cristãs nem sempre seguiram esta prática, como as violentas guerras santas e perseguições cruéis de todo tipo, a essência do cristianismo, apesar de tudo, tem como premissa a prática do bem. E, será através de uma conduta de bondade, compreensão, solidariedade e compaixão que alguém pode se tornar verdadeiramente um cristão.

Nunca antes a humanidade tinha concebido tamanha visão humanista. Nenhuma religião, antes ou depois de Jesus, tinha incorporado uma concepção tão avançada. Até mesmo o Deus de Jesus é completamente diferente do Deus de Moisés. O Deus de Jesus é um deus da compaixão, do perdão e do amor.

Seja como for, Jesus marcou tão profundamente o pensamento ocidental que mesmo organizações não cristãs têm incorporado em suas idéias o pensamento deste Cristo chamado Jesus. Assim, seria inconcebível pensar a nossa civilização sem a existência do pensamento que nos legou Jesus. Hoje, este pensamento extrapolou a esfera das religiões cristãs. Ele penetrou todos os corações de boa vontade. Pensamos uma humanidade solidária porque, sem sabermos, estamos pensando as idéias legadas por este fabuloso ser humano. Fabuloso a tal ponto que temos dificuldade em acreditar que tenha existido realmente.

Não dá para imaginar a nossa civilização sem a existência de Jesus.
Mas, mais do que uma prática de redenção, Jesus nos legou um mapa para voltarmos à casa do criador: a transformação interior.

O mundo transcendente de Jesus é um universo de perfeição. Um universo que conseguimos imaginar e que desejamos de uma forma mais do que utópica alcançar.

Para Jesus ninguém está condenado (ao contrário do que pensa muitas religiões que dizem segui-lo). Assim como pensava o filósofo grego Sócrates, Jesus sabia e apontava o auxílio àqueles que não conseguiam entender. E, mesmo diante da crueldade sofrida afirmou: "Pai, perdoai-vos, pois, eles não sabem o que fazem!".
E ele afirmou que todos podiam chegar até aonde ele chegou: o Cristo.

Para tanto, precisamos mudar nossa forma de olhar, de sentir e de agir. Não basta, portanto, decorar versículos inteiros do Novo Testamento. É preciso fazer mudanças profundas em nossas almas e, assim, termos uma visão verdadeiramente humanista para que nossas relações com os outros e conosco mesmos sejam radicalmente assentadas sobre a bondade humana. Será assim que vamos encontrar o Deus em nossos corações e em nossas compreensões e deixaremos de ver diferenças entre todos os seres humanos.

A partir das ideias de Jesus a humanidade compreendeu melhor as palavras piedade, compaixão, fraternidade, perdão, tolerância, compreensão, caridade e amor ao próximo. Estas palavras são a essência do pensamento de Jesus e que, inclusive, as religiões ditas cristãs deveriam resgatar para, assim, se aproximar de fato da essência do cristianismo.

Jesus não nos oferece a salvação depois da morte, mas, ao contrário, na própria vida. Para tanto, o homem precisa fazer mudanças profundas em si mesmo. Jesus coloca o homem diante do espelho. É preciso se desnudar novamente para encarar Deus diante da consciência. E, é na consciência que Deus se revela Cristo dentro do homem.

Hideraldo Montenegro